圆明园的毁灭是中国近代史上一段令人痛心的文化浩劫。1860年英法联军攻占北京后，对圆明园进行了持续数日的洗劫与焚毁，这座耗时150余年、融合中西建筑艺术与园林精髓的“万园之园”，最终沦为一片废墟。如今我们所能见到的圆明园遗迹，大多是当年劫后残存的石质构件（如汉白玉柱础、雕刻石屏、喷泉残件等），而木质建筑已基本无存。至于“22张残存建筑遗迹老照片”，虽无明确文献记载这一具体数量，但19世纪末至20世纪初确实有一批西方摄影师（如德国人恩斯特·奥尔末、法国人谢阁兰等）和中国学者拍摄过圆明园废墟，这些影像成为记录圆明园晚期状态的重要历史资料。
尽管1860年后圆明园废墟大致保留了核心区域，但从清末到民国，乃至新中国成立初期，这些残迹仍因多重人为与自然因素加速消失，主要原因包括：
1. 官方拆毁与材料掠夺（清末至民国）
清政府在圆明园被毁后，长期无力管理园区。1900年八国联军侵华后，圆明园进一步沦为“无主之地”，周边百姓、军阀、官僚趁机入园拆毁剩余建筑，将石材、木料、砖瓦用于修建民居、寺庙或贩卖获利。例如：
西洋楼的汉白玉石材被切割后运走，用于建造颐和园、燕京大学（今北大）等建筑；
木质构件被拆解后作为燃料或低价出售；
甚至部分雕刻精美的石构件被文物贩子盗运至海外（如现藏于法国枫丹白露宫的部分圆明园文物）。
2. 自然侵蚀与战乱破坏（20世纪上半叶）
北京的气候（冬季严寒、夏季暴雨）对石质残迹的侵蚀极为严重，未加保护的汉白玉构件逐渐风化、开裂；而1920年代的直奉战争、1937年日军侵华等战乱中，圆明园遗址又遭炮火波及，部分残存建筑被彻底摧毁。
3. 城市建设与“遗址”认知的转变（新中国成立后）
新中国成立初期，百废待兴，圆明园遗址因位于北京西北郊，一度被视为“荒地”。1950-1970年代，部分区域被开垦为农田，或用于修建工厂、学校（如清华大学曾在此取土制砖）；直到1980年代“文物保护”意识觉醒，圆明园才被正式列为全国重点文物保护单位，开始系统性保护。但此时，大部分木质建筑、可移动文物已无存，仅余少量石质残迹（如大水法石拱、远瀛观柱础等）。
“有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。” 法国文豪雨果笔下的东方奇迹，在 1860 年那场大火中化为焦土。
△谐奇趣的主楼
但鲜为人知的是，150 年前的圆明园虽遭洗劫，仍有大量建筑残存，而如今这些遗迹几乎消失殆尽。让我们通过老照片与史料，揭开这段令人心碎的历史真相。
△谐奇趣东边的音乐亭
一、洗劫后的 “幸存者”：废墟上的文明碎片
1860 年英法联军纵火三日，5200 亩园林（相当于 5 个故宫）的木构建筑几乎全毁，但砖石结构的西洋楼、舍卫城等仍有遗存。1875-1877 年，法国人谢满禄、德国人奥尔末用镜头记录下惊人画面：
△宫殿的残骸，周围种满了庄稼
西洋楼的残阳：谐奇趣主楼虽屋顶坍塌，但雕花石柱依然挺立，东侧音乐亭的琉璃瓦在废墟中闪烁微光。
△谐奇趣南面的湖， 变成了无人看管的野湖
远瀛观的汉白玉大门上，“1860.10.18” 的刻痕清晰可见，那是联军纵火的铁证。
△昔日庄严的皇家园林，成为了村民的牧场
舍卫城的黄昏：这座雍正年间建造的 “佛城”，1882 年照片显示城门匾额 “舍卫城” 三字仍完整，城墙上的佛像浮雕虽遭破坏，但整体轮廓尚存。然而到 1921 年，陆军十六师竟派车拆毁城墙，如今只剩三面残墙。
△残存的西洋建筑
被毁的 “水力钟”：海晏堂前的十二生肖兽首喷泉，1877 年照片中仅剩基座，但石柱上的卷草纹雕刻仍精美绝伦。
△1877年残存的石梁
当时虎首、牛首等尚未回归，而如今七尊兽首虽已回家，龙首、蛇首等五尊仍流落海外。
△圆明圆先是火劫，大火焚烧。然后石劫，把石构件偷走搬运
更令人唏嘘的是，被毁后的圆明园竟成了村民的 “宝藏库”：宫殿残垣间种满庄稼，西洋楼的汉白玉石块被搬去修猪圈，黄花阵的大门成了外国人野餐的餐桌。这些画面，定格了文明崩塌的瞬间。
△雕刻精细的大理石块，掩没于荒草之中
二、从 “火劫” 到 “土劫”：四次浩劫彻底抹除文明印记
1860 年的 “火劫” 只是开始，圆明园历经四次劫难才彻底沦为废墟：
△1900年之后，这些散落的石雕，也逐渐消失不见
1900 年木劫：八国联军攻入北京，太监勾结土匪拆毁幸存建筑，连海晏堂的千年古树都被砍去烧火。此时圆明园内尚存 15% 建筑，如蓬岛瑶台、双鹤斋等。
△黄花阵的大门，几名外国人坐在门口野餐
现存最早的圆明园照片拍摄于1870年代前后，此时距英法联军焚园已过去约10年，但园内建筑并未完全消失，而是处于“逐渐坍塌”的过程中。这些照片多聚焦于西洋楼景区——这是圆明园中最具西方风格的区域，由意大利传教士郎世宁、法国传教士蒋友仁等设计，包含海晏堂、大水法、远瀛观等标志性建筑，因采用石材建造（部分木构架外覆琉璃瓦），劫后残迹相对保留较多，成为摄影师的主要拍摄对象。
以德国摄影师恩斯特·奥尔末（Ernst Ohlmer）1873年拍摄的一组照片为例（现存约12张），他记录了当时西洋楼的典型景象：
大水法：原本由10层汉白玉喷泉构成的大型水景，此时仅存部分雕刻精美的石拱门、断裂的喷水管柱，以及散落在地的石鱼、石狮（部分雕刻仍清晰可见西式卷草纹与中国传统云纹的融合）。
远瀛观：原为欧洲巴洛克风格的观景楼，此时主体结构已坍塌，仅余几根雕刻着西洋人物、花卉的汉白玉柱础和断裂的山墙，残墙上还残留着火烧后的黑色痕迹。
海晏堂：以十二生肖兽首喷泉闻名的建筑，此时兽首已流失（后被文物贩子盗运海外），仅存基座和部分雕刻着西式人物、贝壳纹的石墙，地面散落着破碎的大理石构件。
此外，还有一些照片记录了长春园、绮春园的部分残迹，如倒塌的琉璃瓦当、被烧焦的木柱残段，以及荒草丛生的湖泊遗址——曾经的“湖光山色”已沦为沼泽与废墟。
民国石劫：军阀曹锟用圆明园太湖石修建保定公园，王怀庆拆舍卫城城墙建私宅，甚至连达园宾馆的假山都来自圆明园。1927 年照片显示，大水法下的一对石鱼被搬至城内宅院，直到 2006 年才回归。
△圆明园里，既有仿杭州西湖的;，又有复刻苏州狮子林的;，还有巴洛克风格的西洋楼
新中国成立前土劫：农民挖山填湖种地，山形水系彻底破坏。1950 年代照片中，远瀛观石门因地震倒塌，海晏堂东门门拱也在灾害中消失。
△倒塌的石柱
特殊时期的破坏：1960 年代，圆明园内工厂、靶场林立，甚至出现粪场与猪圈。清华大学教授郭黛姮研究发现，1965 年后园内山峰被削平，河道完全消失。
△一间损毁的收藏馆
三、消失的文明：从 “万园之园” 到 “只剩石柱”
对比 150 年前的老照片，如今的圆明园令人痛心：
谐奇趣的消亡：1877 年照片中，谐奇趣主楼虽残破但结构完整，东侧音乐亭尚存屋顶；而如今只剩地基与几根石柱，连南侧的野湖都被填平。
△焚毁后的一座小型喷水池
海晏堂的凋零：乾隆时期象征 “四海升平” 的海晏堂，1877 年照片中主体建筑尚存，古树环绕；如今只剩几截断柱，基座上的兽首喷泉痕迹模糊难辨。
△观水法的钟形门，原来这里的宝座和铜鹤，都已消失不见
线法山的湮灭：1877 年照片显示，线法山八角亭虽屋顶残破，但四根石柱仍支撑着结构；到 1920 年代，亭子只剩石柱，如今已完全消失。
△海晏堂古树。1900年后，这些古树也被拉走烧火
唯一幸存的正觉寺，因偏居一隅未被焚毁，成为圆明园唯一木构建筑。2002 年考古发现，这里曾出土 200 余件文物，包括西洋钟表、瓷器等，印证着昔日辉煌。
△海晏堂的主体建筑
四、文明启示录：废墟上的民族觉醒
圆明园的毁灭是一面镜子，照见落后就要挨打的残酷现实，也折射出文明守护的艰难。如今我们能做的，不仅是凭吊废墟：
文物回家路：截至 2023 年，七尊兽首已回归，马首更是第一件回到原址的流失文物。但龙首、蛇首等仍下落不明，追索之路漫漫。
△远瀛观大门远景
遗址新生：1976 年圆明园管理处成立，历经数十年清理，西洋楼遗址、大水法等核心区域得以保护。2024 年，通过 3D 技术复原的西洋楼沙盘，让游客得以 “穿越” 感受昔日盛景。
△远瀛观大门近景
精神传承：周恩来总理曾批示 “圆明园一砖一石不准动”，如今这里成为爱国主义教育基地。正如雨果所言：“岁月创造的一切都是属于人类的。” 守护文明，就是守护民族的尊严。
△倒塌的西式建筑，遍地狼藉
站在西洋楼残柱前，我们看到的不仅是石头，更是一个民族的伤痕与觉醒。从 “三天焚毁” 到 “百年修复”，圆明园的故事从未终结 —— 它提醒我们：唯有自强，方能守护文明的星火。
△焚烧过后的无梁殿
这些百年前的老照片，不仅是圆明园“毁灭过程”的视觉证据，更是近代中国遭受列强侵略的文化符号。它们以直观的方式记录了一个文明古国的辉煌如何被暴力摧毁，也时刻提醒着我们：文化遗产的保护需要和平的环境与全社会的重视。
如今，圆明园遗址公园内仍保留了约10万平方米的遗迹（包括山形水系、部分石质构件和植物配置），并通过数字化复原技术（如“数字圆明园”项目）尝试重现其历史面貌。但这些努力，终究无法完全弥补“万园之园”永远消逝的遗憾——那些消失在历史尘埃中的雕梁画栋、奇珍异宝，成为中国近代史上一道无法愈合的文化伤疤。
正如学者冯骥才所言：“废墟是历史的书页，圆明园的废墟更是一部用石头写成的苦难史。”这些老照片，正是翻开这部“苦难史”的第一页。
（本文部分史料与照片引用自《圆明园四十景图》、法国国家图书馆馆藏影像及圆明园遗址公园档案）
